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「逻辑与口才」坑骗了多少年轻人？｜能言&善辩的暗知识｜溯因与辩证逻辑
概要
1. 溯因
2. 试推
对于命题C
- 如果命题A是真的，则C是理所当然的。
- 如果命题B是真的，则C是理所当然的。
我们会相信A是真的还是B是真的？
此时我们会拿命题AB与我们固有的知识比较。如果能用固有的知识解释命题A，则信以为真；如果命题B与固有知识冲突，则信以为假。
所以试推得到的命题只是一种猜想，它的真假是不确定的，但许多人类会错误地并且理所当然地把命题A当做真命题，他们会不假思索地，直截了当地跳过判断、论证命题A真假的过程。
用逻辑学解释：「如果p，则q」 = 「如果非q，则非p」 ≠ 「如果q，则p」
3. 重言式
如果结论q是由原因p推得的，那么p是由什么推得的？
如果Pn是由Pn-1推得的， Pn-1是由Pn-2推得的 …
从程序角度来说，这个递归是个死循环，因为他没有退出条件。
我们需要用重言式来阻断无限的追问（无穷递归）
从数列角度来说，这个递推公式缺少初始项。
所以它一定存在一个问题，就是P1是由P0推得的，而P0是什么？
P0是公理，是依据人类理性不证自明的事实，是经过人类长期实践无需证明的基本命题。它自己便能证明自己，它是其他命题的起点。
例如：下雨的天气是下雨天。两条平行线没有交点。经过2点只有一条直线。
4. 否定之否定
唯物辩证法认为，事物内部的肯定和否定是相互区别、相互对立的。肯定和否定两个方面彼此有着确定的界限：肯定不是否定，否定不是肯定，二者相互对立和排斥。但是，肯定和否定这两个对立的方面又是统一的，相互联系和相互制约的，它们在同对方的区别、相互关联中获得自身的规定性，并以对方的存在作为自身存在的前提。如资本主义社会这一确定的事物，其肯定方面是资产阶级，否定方面是无产阶级，双方是相互规定的，都在同对方的联系中而存在。同时，肯定和否定的区别和对立不是僵死的凝固的，它们可以在一定条件下相互转化、相互过渡.
简而言之，否定之否定不是肯定，是扬弃。具体的说，现象（A）、否定（B）、否定之否定（新现象，非A非B），这个新现象继承和发扬旧事物内部积极、合理的因素，是抛弃和否定旧事物内部消极的、丧失必然性的因素，是发扬与抛弃的统一。
我的理解
我的想法只是我的想法，他没有经过论证，也没有经过验证，它只是一种信息，不是一种知识。
1. 真理(公理)
真理是重言式，我们无法解释什么是真理，真理是对客观现象的（到目前为止）最佳解释模型。因为现象不是A，不是B，不是C，排除一切不合理的解释后，剩下的解释模型中，最好的便是真理。如果未来出现了更好的解释模型，那现在的真理就会不是真理，就会变成陈旧观念，就会变成封建思想，就会成为伪科学，就会被淘汰。
2. 生命的意义
那么生命的意义是什么？（我为生命的意义下的定义是：生命中唯一的、最终的追求与价值，是指导生命中一切活动的思想纲领。）生命的意义就是没有意义，或者说生命的意义本身就是生命的意义。“生命的意义”应当是一个真理，是一个重言式。用断言的形式说，便是：生命存在意义；只要生命存在，生命就存在意义。 接下来来解释这个观点。我们假设，生命存在意义，并且这个意义是一个可以被描述的具体的意义。那么当我们——可能不是全部人，但总会存在这么一个人——实现或者说完成、达到了这个具体的意义之后，生命还剩下什么呢？是不存在意义了，还是存在一个崭新的意义呢？如果生命不存在意义了，那么便与生命存在意义的前提矛盾。如果生命存在一个崭新的意义，那么生命的意义便不再有唯一性，那么便只是生命的阶段性意义而非生命的唯一的、不变的、永恒的、终极的意义。由此可以料想到，生命的意义应当是不可达的，只有如此，才能实现它的唯一、不变、永恒、终极。要实现不可达，生命的意义就需要具备不可定义、不可定性、不可定量三者之一。于是，生命的意义就只能是一个抽象的概念，是无法用言语描述清楚的，是像真理一样，我们只能作出判断，它不是A，不是B，不是C，它不是它所不是的一切的东西，生命的意义只是它自己。
所以生命的意义就是生命的意义。是生命的过程创造了生命的意义。当一个生命活动产生之前，它没有意义，当一个生命活动停止之后，它对于自身的意义也停止了。但生命的意义经由生命产生之后，是既受生命影响又脱离生命独立存在的，因为生命停止之后，它曾经创造出的意义仍能够影响其他生命。但一切的一切都建立在一个前提上，生命存在意义。同样，这也应该是一个重言式断言。如果生命存在意义，那么生命就存在意义。如果生命不存在意义，那么生命就不存在意义。但当我们讨论或是思考生命的意义时，便已经承认了生命意义的存在。
3. 否定之否定
我们在围着真理的篝火跳舞。
否定的否定达不到肯定。
我们只能通过不断的否定去逼近真理，但永远达不到真理本身。
譬如如何理解“我”这个概念，如何去判断“我”是谁，谁是“我”。
在真理周围的否定中，花盆不是我，猫不是我，天空不是我，色彩不是我，情绪不是我，时间不是我，思想不是我，真理不是我 ……。那么找到一个“我”，这个“我”不是花盆，不是猫，不是天空，不是色彩，不是情绪，不是时间，不是思想，不是真理 ……，它不是“我”所否定的一切，那这个“我”就是“我”，“我”就是这个“我”。